指 南 针
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道书十二种
序
性命之学，中正之道也。中正之道，在儒谓之中庸，在释谓之一乘，在道谓之金丹，乃贯通三教之理也。知之者，在儒可以成圣，在释可以成佛，在道可以成仙。若 舍中正二字，而别有所谓道者，即是邪道，便非正道。世之羽流，多不穷理，入于旁门曲径，着空执相，以讹传讹，以盲引盲，千枝万叶，遍满宇内。更加伪书杜 撰，邪说淫辞，杂于丹经子书之内，玉石不分，皂白莫辨。即有一二烈士良才，满眼虚花，两耳梆声，莫能辨其真伪，一入网中，终身难出，不至丧其性命而不止。 古今英雄遭此厄者，不可胜数。道至如此，尚忍言哉！
悟元自童于时，即知有此一大事因缘。朝王暮李，乱学乱作，已受其症；幸而方两亏悔，不致陨命，然究不知真正之道是何事。后遇龛谷、仙留二师，得闻香风，始 知性命之学，乃中正之道。中正之道，不假外求，自己现成。悟之者，直登道岸，非一切旁门曲径、窃取圣道、舍近而求远者，可能窥其畔岸也。因叹伪学日盛，正 道日衰，遂将生平所注、所著等书，编集成部，总名曰《指南针》。“指南针”乃罗经，定子午之正针；子午为大地南北中正之位，子午定，而四面八方稍有偏斜， 显明易见。书名《指南》，特以中正之道示人耳。书虽不一，而言中正之道则一；言虽有异，而指中正之道无异。若有知音者，于中正二字，下实落功夫，尝得滋 味，即于中正二字上安身立命，则一切旁门曲径，不得而惑之，犹如罗盘，千转万转，针总不转；左之右之，无不宜之。可以一道而贯通无穷之道，亦一指南针也。 我指南，人指南，人我皆归于中正，扫邪救正，阐扬圣道，此余《指南针》之本心也。
大清嘉庆六年岁次辛酉冬至日，悟元子自序于自在窝中。
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悟元仙师简介
仙师姓刘，名一明(1734一1821)，号悟元子，又号素朴散人，被褐散人。原籍山西省平阳府曲沃县（今山西省闻喜县东北）。他幼年即留心炼养，但不得 真传。家累万金，弃而学道。曾云游陕西、四川、甘肃等地，参学访道多年。"后遇龛谷老人，即分邪正;复通仙留丈人，群疑尽失。"方悟丹道秘奥。于是隐于今 甘肃省兰州市榆中县栖云山、兴隆山修道，并设坛传法，著书立说。其道书著作有20余种，民国初年汇列成集，称为《道书十二种》。
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