大道組織大道之聖傳
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大道主神
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道旗
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道旗歌
儒子的護身寶物
部門介紹
天玄皇宮簡介
天玄皇宮
一、簡介：
· 成立於民國 73年1月1日，原名稱為
【天玄宮】
· 民國 98年5月2日晉升為【天玄宮殿】
· 民國 100年4月1日晉升為【天玄皇宮】
·
二、參拜之佛像：
三、緣起：
本宇宙之創造者為混玄聖祖，其祖先共有七位，分別為顯祖、玄祖、太祖、高祖、曾祖、祖父、父親(稱為七聖祖宗)，後因顯、玄二祖因年歲大頤養天年，並為承先啟後，將混沌總宇宙之管理權交給太皇太祖父、
掌理，並為總收圓之主神。
聖旨聖意傳釋義
南無本師釋迦牟尼佛奉混沌顯玄毓華太皇太祖父聖旨聖意傳達釋義：
八卦轉太極是說八卦在太極中是不可或缺的一個代表，八卦代表 四面八方的眾仙佛都已經來到會場，坐在八個方位中，一同護持 道場和大道，中央由釋迦牟尼佛主事幫忙道場的運作，也就是大道即將開展，部份仙佛已經就定位了，八個方位的仙佛各有他們的 任務及職掌，就像我們現在已經將儒子的任務分配下去一樣，各有其職責，每個職責的儒子各有一位仙佛協助幫忙，幫忙做總收圓 事情，並向釋迦牟尼佛負責，由其指揮，向他來報告，這是太皇 太祖父指定交由釋迦牟尼佛做的事，八卦轉乾坤，八卦已經開始 啟動了，各位的任務也要開始動了，仙佛已經就定位，各位仙佛 聽從總掌的指示，每個仙佛也都受到太皇太祖父的指示，到此來協助總掌。
八卦中的乾卦代表總收圓的第一項任務，和架構中的 總秘書室相當，總理大大小小各項任務推展的方向，由釋迦牟尼佛負責督導，向他報告，八卦中的乾卦是八卦中最重要的，也是中心思想的主幹，不可以有任何差 錯，中心思想確定以後，整個方向才不會混亂，由他們帶頭指導，其他的部門也都應該聽從指揮。
八卦中的坤卦，代表任務中的文宣部門，要將聖傳和文宣廣布 出去，這是道場的精神具體表述，有文字的記載，傳達中就不會 有偏頗，所以文宣部門非常的重要，不認識道場的人，通常都透過文章、聖傳先了解道場之精神所在，初步的接觸也很重要，認同 聖傳的理念，了解其源由，就可以恍然大悟，知道道脈的源頭，進而來此了解更進一步，述之文字的東西不會有太大的偏差，八卦中的坤卦，就是結合文宣部門，也 有一個負責的仙佛，八八六十四卦是後續再衍生出來的，也就是說先有八個部門，後續會 再衍生出六十四個小部門，是未來組織的藍圖。
八卦中的艮卦，就是道場部門中的總務部門，首先要面對的就是我們的道場，道場的事規劃出來，並完成相關的佈置，總務部門的職責，要操心此事，當然目前道場還沒有出現，未來就會需要他們的幫忙。
道場中的教育部門，就是八卦中的巽卦，為了我們道場的規矩和專業的提升，也讓每位儒子都知道道的精神，道的精神傳播，規矩制度 的建立，讓每位儒子都有一定的認知，教育的傳播非常重要，道場上的人才濟濟，有學問的儒子可以將他所了解的學識，配合道的精神，傳達給儒子們，讓其眼界開 闊，更能深入，修心養性，把自己先管好，以身作則。
八卦中的離卦就是我們的道安部，道安部的任務應該是讓每位儒子都可以在遇到困難的時候，有解決的管道和方法，道場的安全和護衛在另外部門，非道安部的職 掌，讓邊緣的人可以來道場修鍊，邊緣的人有一個機會，因為有很多人進來，並不一定留得下來，所以先讓其在旁邊觀摩，過一陣子，認同時再讓其進來，這樣子道 場就會有區分，上次說的內殿外殿 就是這樣，剛來的人只是進來看看，沒有想深入就離開，不用太多的時間教導，時間未到，不可勉強。
八卦中的兌卦就是對應部門中的公關部門，未來道場對外傳播和招募新人都由公關部門處理，八卦中的震卦是安全守護部門，確保道場安寧平靜，不被外人干擾，在 未來道場推展過程中，當你進步越快，走得越快，來干擾的，找麻煩也很多，安全的護持道場，不要被干擾，也是非常重要，讓修煉的儒子，都能夠安心在此修鍊， 才不會有後顧之憂。
八卦中的坎卦，就對應國際部，國際部門的功能，就是要把全世界有心的儒子，不管他在不在國內，都可以透過視訊、網路的傳播，與 國內儒子一同修煉，雖不在國內，一樣可以把道場精神傳遞到國外，那是天玄皇宮的支脈，未來會枝葉遍布，未來會人才濟濟，是全世界的人才，不只在台灣。
封面義涵
南無天元太保阿彌陀佛特於『浴佛節』於『龍山寺』降示『聖傳』封面之真實義涵：
- 一、封面是代表混沌道源大道總收圓主神─混沌總宇宙總古佛之 最高『混沌顯祖』。以『顯』字代表。
- 二、『顯祖』之『顯』字：
- 混沌珠代表「顯」之日，是代表混沌最高最大最神威之太陽古佛。
- 兩個「ㄠ」即是代表兩條混沌七彩九爪金龍，龍代表天，代表火， 代表日。護持『聖傳』。
- 「灬」代表火也代表水，即陽中有陰，陰中有陽。
日在上月在下，是陰陽，乾坤天地也。
混沌顯祖父、混沌顯祖
是人類之最高最終源頭之 祖父母。故祖宗牌位有顯考顯妣。 - 顯字右邊之「頁」字，代表『聖傳聖經』是由一頁一頁成冊而成。
- 此部『聖傳聖經』之內容是「聖傳」，代表此聖經之內容是由 混沌顯玄毓華太皇太祖暨三界十方內外眾仙佛在末後一着三明 四暗總收圓所傳之「聖旨」、「聖言」。
- 中央框框左右兩邊為捲軸，兩條龍護持展開， 將『聖傳』召告天下週知。
聖傳由來
聖傳由來
- (一)奉靈霄寶殿玄靈高玉皇上帝聖旨令。 由太陽星君傳該聖旨令：
大道之行，天下為公，完成大同聖世任務不得有逆。
並將仙佛聖示文章成冊，定名為『聖傳』。
即泗水文章傳世宇，讓有緣人知曉而歸入總收圓行列。 - (二)奉至聖先師孔夫子聖示：大道之行，天下為公。 惜劍惜心，大道『聖傳』召告天下。
將『聖傳』二字匾額召告天下。 並賜吾之親筆『傳道』二字。 - (三)奉無極老
聖示：『聖傳』要廣傳出去，且要翻譯為多國語文，五教教主助之。並在開宗明義要記載：女媧補天，亡羊補牢猶未 遲也，大道之行，天下為公。
彌勒古佛會傳此道，並要擇黃道吉日呈繳天庭
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